1. 劉六、劉七起義是怎么回事？

劉六、劉七起義是怎么回事？

應(yīng)該“民變”很貼切點(diǎn)，

因?yàn)楸境沁@樣崛起的，所以過(guò)度鼓吹和美化古代的民變，如果再過(guò)一百多年，也會(huì)打壓這種言論的，就像曹丕是通過(guò)權(quán)臣篡位取得天下，開始他會(huì)美化“禪讓有理”，但之后哪個(gè)臣子敢說(shuō)“禪讓”，那估計(jì)也是找死。

至于說(shuō)民變，可以說(shuō)，歷史上所謂的民變，幾乎沒(méi)有是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，也不是為了農(nóng)民階級(jí)的利益，既然不是農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的，也不是為了農(nóng)民，怎么敢說(shuō)是“農(nóng) 民 起 義”？

民變是由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的呢？小地主、小富豪、小知識(shí)分子、商人，這些人有見識(shí)，有實(shí)力，有志向，想當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)，但正常途徑（孝廉、科舉）無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望，就非正常途徑了。

科舉制度最開始的目的，就有一個(gè)是這個(gè)，給有志向的人一個(gè)實(shí)現(xiàn)愿望的渠道，而不需要通過(guò)造反來(lái)實(shí)現(xiàn)。李世民望著科舉的人，就說(shuō)“天下英雄盡在吾彀中矣”，天下英雄都在我的掌握之內(nèi)，

那些有錢，又有志向的人，不滿足于做個(gè)有錢人，想當(dāng)官，于是想科舉實(shí)現(xiàn)，無(wú)奈科舉無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那就造反吧！正好“政治黑暗”“民不聊生”。。。

陳勝吳廣、劉邦、李自成、張獻(xiàn)忠都是原來(lái)朝廷小吏，黃巢是私鹽販子、黃巢、洪秀全都是科舉失敗了，

你問(wèn)得劉六劉七也是地方土豪，在大明武宗正德年間造反的人。

一個(gè)王朝發(fā)展了一百多年，必然會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，比如，古代土地能養(yǎng)活五千萬(wàn)人口，由于開國(guó)后都會(huì)出現(xiàn)的爆發(fā)式增長(zhǎng)，人口到一億了，而糧食就那么多，其次，土地私有，互相買賣，必然造成土地兼并，如果遇上災(zāi)年，民不聊生就很正常了。

有些人一看，就覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，典型的發(fā)國(guó)難財(cái)，老百姓活不下去了，突然有個(gè)人一頓演講，參考“我的奮斗”，跟著他造反有飯吃，于是農(nóng)民就跟著了，

很多人都不清楚有劉六、劉七起義這件事。我們先從一個(gè)詞語(yǔ)了解，“流里流氣”這個(gè)詞語(yǔ)就是出自劉六劉七起義這件事。

劉六劉七起義發(fā)生在明朝中期，在北直隸（今河北地區(qū)）的一次大規(guī)模起義。這是真實(shí)的歷史事件。

劉六原名劉寵，劉七原名劉晨。他們?cè)仁窃诎灾薮蚣医偕岬囊蝗喉戱R賊，于正德五年（公元1510年）在霸洲好動(dòng)起義。

而山東的楊虎也響應(yīng)起義，兩軍會(huì)合越發(fā)強(qiáng)大，在正德六年攻下河北山東，是朱明建國(guó)以來(lái)第一次大規(guī)模的起義。

后來(lái)也是在霸洲跟朝廷大軍丈戰(zhàn)一場(chǎng)，兵敗劉六劉七楊虎等人分兩軍作戰(zhàn)。最終劉六劉七死在戰(zhàn)爭(zhēng)中。

只要記住“流里流氣”這個(gè)典故，腦海里就會(huì)想起明朝的劉六劉七起義。

首先我說(shuō)一下，這個(gè)起義是真實(shí)存在的，雖然名字看著跟鬧著玩一樣，但確有其事！

劉六和劉七是兩兄弟，劉六原名劉寵，劉七原名劉寰，之所以叫劉六劉七，應(yīng)該是按排行來(lái)的。劉六劉七起義發(fā)生在明朝明武宗年間，當(dāng)時(shí)社會(huì)上是個(gè)什么情況呢？當(dāng)時(shí)的皇帝明武宗朱厚照特別貪玩，不管朝政，那么朝廷大權(quán)就落到了一個(gè)著名的宦官—?jiǎng)㈣氖掷铮粊y，下面就更亂了，土地兼并嚴(yán)重，貪腐滋生，農(nóng)民被壓迫剝削地難以維持生計(jì)，許多人就走上了“落草為寇”的道路。

然而，我們的主角劉六劉七兩兄弟生活的卻并不差，兩人雖然生在河北農(nóng)村，但大家要知道，河北是我國(guó)的武術(shù)之鄉(xiāng)，所以劉氏兄弟自小就學(xué)習(xí)武藝，精通騎射，在鄉(xiāng)里頗有名聲。后來(lái)發(fā)生了一件事，改變了兩人的命運(yùn)。

我們說(shuō)過(guò)，那時(shí)候很多人落草成為了強(qiáng)盜，當(dāng)時(shí)河北就出現(xiàn)了這么幾伙流寇，專門偷強(qiáng)官府的錢財(cái)，官府卻又破不了案，抓不到人，后來(lái)官府聽說(shuō)劉氏兄弟很能干，就把他們招了過(guò)來(lái)，成了官府的臨時(shí)工，劉六劉七也不負(fù)所望，連破好幾宗案子，深得官府賞識(shí)，也被官府賞賜了不少財(cái)物。

這本來(lái)是件好事，但手里財(cái)物一多就被一個(gè)叫梁洪的人惦記上了，這梁洪也是有背景的，什么背景呢？他就是是劉瑾的親戚。當(dāng)時(shí)的劉瑾權(quán)傾天下，這梁洪也就跟著囂張起來(lái)了，他向劉六劉七勒索財(cái)物，劉六劉七肯定不給啊，所以梁洪就向劉瑾告了狀，說(shuō)他們是強(qiáng)盜，劉瑾就派了兵來(lái)捉拿他們，劉六劉七聽到消息后趕緊逃走了，但官兵不但把他們的家燒了，還抓了他們的家人。兩兄弟忍無(wú)可忍，就糾集了一票兄弟發(fā)動(dòng)了起義，對(duì)抗官府。這么看下來(lái)，劉六劉七的經(jīng)歷跟被逼上梁山的林沖很像，都是官逼民反的典型！

兩兄弟起義后，響應(yīng)的人很多，隊(duì)伍越來(lái)越壯大，從幾千人發(fā)展成為了幾萬(wàn)人，看得出這朝廷確實(shí)無(wú)道，畢竟誰(shuí)也不會(huì)放著安穩(wěn)日子不過(guò)，跑去造反??！不得不說(shuō)，劉氏兄弟的起義隊(duì)伍相比歷史上其他農(nóng)民起義的軍隊(duì)，紀(jì)律算是很嚴(yán)明了的，不亂殺不亂搶，因此越來(lái)越多的人投奔過(guò)來(lái)。但起義軍隊(duì)畢竟不是正規(guī)軍，戰(zhàn)斗力方面沒(méi)法跟官方軍隊(duì)比。所以大部分時(shí)候劉氏軍隊(duì)都是在打游擊戰(zhàn)，攻打一些防守較弱的城池，當(dāng)時(shí)還有一支在河南起義的隊(duì)伍，由楊虎率領(lǐng)，兩支軍隊(duì)時(shí)聚時(shí)散，互相配合又各行其是，畢竟沒(méi)有統(tǒng)一的指揮，所以兩支隊(duì)伍被各個(gè)擊破了。

先是楊虎隊(duì)伍被擊潰，后面劉氏兄弟的隊(duì)伍轉(zhuǎn)戰(zhàn)到湖北，在黃州，也就是現(xiàn)在的湖北黃岡被打敗，劉六中箭落水身亡，劉七率領(lǐng)殘兵跑到了江蘇，最后在江蘇狼山全軍覆沒(méi)，劉七同樣落水身亡，起義徹底失敗。

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劉六、劉七起義發(fā)生于明中葉正德年間，以河北霸州（直隸）為中心，波及山西、河南等地，標(biāo)準(zhǔn)的流寇主義，堅(jiān)持了三年，后來(lái)被朝廷剿滅。

賦稅沉重，農(nóng)村的生活很苦，民困已極，廬舍幾空。劉六、劉七光聽這名字，就知道他們的來(lái)源是很底層的。兩個(gè)人在河北當(dāng)?shù)乇唤凶鲰戱R盜，其實(shí)就是失去土地流離失所的游民，后來(lái)坐山為盜，慢慢形成地方性勢(shì)力。其實(shí)，在兩人正式起義之前，由于他們當(dāng)了土匪，朝廷把家屬全部殺光。導(dǎo)致劉六劉七憤而起事，愈演愈烈。不過(guò)，不可對(duì)此種起義有太高評(píng)價(jià)，他們之于秩序破壞大于建設(shè)性。由于起義軍魚龍混雜，到了山東，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，留下了“流里流氣”這個(gè)民間典故。

當(dāng)紅宦官劉瑾派寧杲為“捕盜御史”，專門阻止起義軍的變亂。朝廷為了防止叛軍流通個(gè)擴(kuò)大，除了重點(diǎn)防御，集中兵力剿匪之外，還在基層制訂了一系列措施，《明史紀(jì)事本末·平河北盜》稱：

奏立什伍連坐法，盜賊捕獲無(wú)虛日，每械盜賊入真定，用鼓吹前導(dǎo)，金鼓之聲彌日不絕；

吸引游民，實(shí)施招納，宣布流民復(fù)業(yè)者，官給廩食、廬舍、牛種，復(fù)五年。明朝地方政府這些連坐和控制措施，使得起義軍無(wú)法和朝廷抗衡，民間也反對(duì)變亂，沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，拖家?guī)Э?。而且?zhàn)略屢次失誤，導(dǎo)致被圍追堵截，最終只能成為流寇，走向滅亡。

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